صام ثلاثة أيام في الحج ولم يصم السبع فهل له أن يذبح الهدي بعد فوات أيام التشريق ؟
عزيزي الزائر مرحباً بك إلى « موقع الترتيب » الذي يعمل على تقديم حلول الاسئلة الدراسية والثقافية وتوضيح الأهداف الأساسية التي تسعى إلى تحقيقها، لذلك فإن هذه الأهداف تعد من أولويات الباحث التي يجب عليه أن يمتلكها او يحققها، فهذه الأهداف هي الغاية التي يسعى الباحثون إلى تحقيقها، ولقد تم تصميم موقع " الترتيب " لتقديم ترتيب الحلول المناسبة والصحيحة، وكذلك ترتيب الأهداف، والغايات، والنتائج، والمصطلحات، والخطوات، والأغراض، والمفاهيم، والنهايات، والإنجازات والفوائد، والمقاصد التي قد نسعى إلى تحقيقها والحلول التي قد يبحث عليها الطالب او غيرة من الباحثين عن الاسئلة التي يرغبون بحلها.
والآن يسرنا فريق عمل موقع الترتيب ان نقدم لك الإجابة على السؤال التالي :-↓↡↓
صام ثلاثة أيام في الحج ولم يصم السبع فهل له أن يذبح الهدي بعد فوات أيام التشريق ؟
السؤال: أولى الرسائل بعث بها المستمع احد سكان مدينة الرياض الى فضيلة الشيخ ابن عثيمين يقول: سبق أن حججت قبل سبع سنوات، وكان حج تمتع، صمت ثلاثة أيام في مكة حيث لم أستطع حين ذاك أن أضحي، ورجعت لمقر عملي، لكن مضت سنتان ولم أستطع أن أكمل صيام سبعة أيام باقية علي، وفي السنة الثالثة راسلت أحد معارفي مكة وطلبت منه أن يضحي عني، وقد قام بذلك مشكوراً ودفعت لها قيمتها، وهذه الأضحية كانت بنية الأضحية التي فاتتني سابقاً ولم أستطع الصيام عنها أيضاً، والآن أريد أن أستفسر هل أجدت تلك الأضحية المتأخرة أم يلزمني أن أكمل صيام سبعة أيام أم يلزمني شي آخر غير ذلك ؟
فكانت إجابة فضيلة الشيخ ابن عثيمين هي
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين هذا السؤال الذي ساقه السائل ظهر لي أنه كان متمتعاً ولم يجد الهدي وأنه صام ثلاثة أيام في الحج وبقي عليه سبعة أيام، ثم أنه تشاغل عن هذه السبعة أو تثاقلها وأراد أن يذبح الهدي. والجواب على ذلك أنه لو كان هذا في وقت الهدي قبل مضي أيام التشريق لكان تقربه صحيحاً؛ أي لو أنه بعد أن صام ثلاثة أيام أراد أن يذبح الهدي الذي هو الأصل وكان ذلك في وقت ذبحه لكان هذا التصرف صحيحاً، أما بعد أن فات وقت الذبح في انتهاء أيام التشريق فإنه ليس عليه إلا الصيام، وحينئذٍ فيلزمه أن يصوم بقية الأيام العشرة وهي سبعة أيام، نسأل الله له العفو.